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L’auteur est professeur associé au Département de science politique de l’UQAM. [4] Emmanuel Levinas, Totalité et Infini, Martinus Nijhoff, La Haye, 1972, p. 26. 6S’ensuivent une série de détails sur le parcours d’une pétition, sur sa recevabilité par les assemblées primaires locales et son cheminement, en cas de succès, jusqu’aux instances nationales. 22  Adams, Francis O., Cunninghan, C.D., The Swiss Confederation, Londres, 1889. 17  La question du référendum de juillet 1795 fut la suivante : « Êtes-vous pour ou contre la Constitution de l’An III- Le Directoire ? Du reste, les taux d’approbation des plébiscites sous Napoléon I ont dépassé les 99 %, ceux de Napoléon III ont été au-dessus des 80 %. dont le "populiste" est supposé savoir qu'elles (ses propositions) sont "déraisonnables" ou "inapplicables". A travers cet argument, l'accusation de populisme exprime une défiance à l'égard d'une vision holiste des groupes sociaux et à l'égard d'une réduction de la politique à des "complots" (en l'occurrence le complot de certains détenteurs de pouvoirs sociaux). Hirschman, Albert, Bonheur privé, action publique, Trad. Damon Mayaffre, « Sarkozysme et populisme : Approche logométrique du discours de Nicolas Sarkozy (2007-2012) », Mots, n o 103,‎ 2013, p. 73-87. Ce bouc émissaire a le visage de l’immigré, du musulman assimilé à l’islamiste ou alors il est le financier international sans visage qui saigne le peuple. Le danger, c’est de réaffirmer ces valeurs contre d’autres, en préconisant un choc des cultures et des identités, voire une guerre des civilisations pour promouvoir une tradition qui serait seule valable et aurait seule droit de cité. Howard Jarvis fut alors plébiscité et reçu par Margaret Thatcher et Jacques Chirac, son influence sur les milieux politiques fut considérable, puisque les partis démocrate et républicain reprirent à leur compte la réduction d’impôts. Il est davantage une invective politique lancée contre un adversaire idéologique. Si la question du respect du droit à l’opposition reste un sujet inquiétant au sein de plusieurs pays (comme le Venezuela et l’Équateur), cela est moins le propre du populisme que de l’autoritarisme, qui peut exister tout autant dans des régimes populistes que (néo)libéraux. La Charte de Saint-Louis date de 1876, celle de Los Angeles de 1888 et en 1889, les électeurs de San Francisco ont accepté la leur après l’avoir rejetée trois années auparavant24. Si l’on entend par populisme l’action de prendre publiquement le parti du peuple contre les élites, ou par l’appel au peuple sans la médiation des instances représentatives, alors il est clair qu’un système de démocratie directe propose des outils revêtant un style populiste2. To submit an update or takedown request for this paper, please submit an Update/Correction/Removal La plèbe du temps d’Aristote est par extension le peuple d’aujourd’hui. Ce sont les électeurs qui trancheront.» Mais le peuple a-t-il toujours raison et surtout est-il compétent en ces matières judiciaires? et la psychologie sociale ne tranche pas définitivement en faveur de l'une des deux hypothèses. 15Le populisme a permis la transformation et l’institutionnalisation de procédures de démocratie semi-directe dans les Etats américains. Le leader charismatique veut le monopole de la représentation populaire. Cependant, il est erroné d’approfondir le cousinage entre ces deux notions au point d’identifier démocratie directe et populisme. » ; 96,37 % des votants l’approuvèrent. Comment le confinement permet d’éviter des milliers de morts, Pourquoi nos modes de vie sont à l’origine des pandémies. Auer, p. 87. En effet, comme le montre la philosophe belge Chantal Mouffe, le populisme de droite européen serait la résultante d’un « consensus post-politique » entre les partis politiques « traditionnels », faisant en sorte qu’on ne cherche plus à donner un sens à l’être-ensemble mais qu’on se contente de « gérer » le social, sans passion[2]. La Chambre des députés a repoussé l’idée de référendum législatif31, et en particulier un projet de révision constitutionnelle du général Boulanger en 188832 allant dans ce sens. Cette dernière expression est significative car l’individu se fond dans une même masse en fusion sous la domination d’une émotion comme la colère contre l’étranger ou l’enthousiasme pour le chef. [10] Amin Maalouf, Les identités meurtrières, Paris, le Livre de Poche, 2001, p. 28. 19  Roucaute, Yves, Les démagogues, de l’Antiquité à nos jours, Paris, Plon, 1999, p. 100. 9Le mouvement populiste est apparu à la fin des années 188020, rassemblant des petits agriculteurs, des chefs d’entreprise qui, appauvris par les conséquences de la guerre de Sécession, s’insurgèrent contre le monopole des compagnies de chemin de fer, des banques et des firmes qui les menèrent à la faillite. On fera volontiers l'hypothèse que si l'anti-populisme n'ose pas revendiquer la part élitiste, aristocratique ou professionnaliste de la démocratie représentative, c'est pour savoir que, sociologiquement et psychologiquement, la messe est dite. En effet, après la grande dépression de 1877, fut fondé au Texas le syndicat de paysans, la Farmers Alliance. Ce mémoire tente donc de valider si le populisme est opposé à la démocratie dans laquelle nous vivons, c’est-à-dire la démocratie libérale. Ainsi, comme aucun dénominateur commun ne semble permettre de distinguer les populistes sur le plan démocratique, notre contribution à la littérature est de défendre la théorie selon laquelle le populisme serait davantage un discours, une stratégie de mobilisation, plutôt qu’une vision du monde, une idéologie durable.The rise of the populism in the world arouses the confusion as if populism is a threat to democracy or not. [1] In: L’Obs hors série numéro 95, Démocratie et populisme, printemps 2017, p. 9. Le populisme, lui aussi, revendique le «pouvoir du peuple». L’ensemble de ces remarques est resté lettre morte, mais prouve que l’inspirateur d’une démocratie à tendance référendaire est bien Condorcet et non pas Rousseau qui, dans le Contrat Social, avait théorisé l’idée d’une volonté générale plébiscitée par tous16. 16Les Etats-Unis et la France ont eu à l’égard du référendum une attitude inverse. 9  Andreas Auer signale deux référendums précurseurs dans l’Etat de Wisconsin : en 1849, les électeurs du Wisconsin se sont prononcés en faveur du droit de vote des Noirs et en 1886 ils ont approuvé le suffrage féminin. 49  Boudon, Raymond, Effets pervers et ordre social, Paris, PUF, 1993. Or dans les doctrines populistes, l’individu tend à se définir par rapport au «tout national» dont il fait partie. La conférence de fondation du parti a eu lieu en janvier 1892 à Saint-Louis et a vu des délégations de suffragettes, des alliances de fermiers, des prohibitionnistes ainsi que des membres du Knights of Labour. Selon Yves Roucaute, Bonaparte invente la démocratie directe et l’appel au peuple […]. Le Chili approuve massivement un changement de Constitution. Ainsi, le référendum est un instrument de démocratie semi-directe5, issu d’une combinaison du gouvernement direct (on consulte le peuple) et des nécessités du système représentatif (on demande occasionnellement au peuple d’éclairer la décision que doivent prendre les dirigeants). Borgeaud, Charles, The rise of modern democracy in the New England, translated by Birkbeck, London, 1894. Bravo pour cet exposé très clair et éclairant du phénomène du populisme. Four Essays, Londres, 1889. Comme l’écrit à juste titre Fareed Zakaria, si incroyable que cela puisse paraître, on se faisait élire dans les années 1960 sur la promesse d’augmenter des impôts et de les dépenser dans de grandioses projets publics45. La pression populiste a permis à un certain nombre d’Etats d’inclure les procédés de démocratie semi-directe. the Open University « Dans les mesures sanitaires, il y a des nuances entre pays européens, mais un gouffre avec l’Asie », En Pologne, le pouvoir dos au mur face à l’immense contestation pour défendre le droit à l’IVG, Budget 2021 de la Sécurité sociale : « Les députés ont cautionné de nouvelles économies imposées à l’hôpital public », Le trumpisme, héritage durable de la politique des Etats-Unis, Sophie Dulac : « Le mot “culture” est abstrait pour le gouvernement », En Belgique reconfinée, les livres sont considérés comme « essentiels », Pause séries : quand Netflix annule le retour sur Terre d’Hilary Swank, Culture : Roselyne Bachelot à l’épreuve des arbitrages perdus, A Bordeaux, Denis Mollat, un libraire redouté et redoutable, A l’heure de la crise sanitaire, le parfum contraint de se réinventer, S’aimer comme on se quitte : « Mon épouse saisit mon téléphone, lit les messages et me le jette à la figure », La bombe glacée caramel : la recette d’Henri Guittet, Pascal Mbongo, professeur de droit constitutionnel à l'Université de Poitiers, directeur du groupement d'études juridiques franco-américaines. 1  Minc, Alain, « La communauté virtuelle », Emission « Grands débats contemporains » diffusée par France Culture, conférence enregistrée les 9 et 10 novembre 2004 à l’Académie Universelle des Cultures. C’est d’abord sous l’influence d’une pression populiste progressiste que les procédés de démocratie semi-directe ont été introduits au niveau local, avant que ceux-ci ne soient détournés de leur sens ultérieurement au cours d’une fièvre anti-impôt. Le point commun entre ces leaders – de droite comme de gauche, laïques comme religieux, conservateurs autant qu’hypermodernes, voire people – serait de chercher à plaire au « peuple » en ne respectant pas l’esprit d’un certain pluralisme libéral. En s’appropriant ce contrôle, les citoyens, souvent exaltés par une pression « populiste », ont encouragé une gestion catastrophique des caisses de l’Etat et déstabilisé profondément le système représentatif. Le premier référendum national eut lieu en 1793 pour approuver la Constitution de l’an I, avec un taux de participation de 74,11 % (99,41 % des votants l’approuvèrent). 3, 28). Nous voici donc à l’opposé du néolibéralisme où le puissant écrase le faible et où l’Etat est sommé d’en faire le moins possible. Qui est encore prêt dans notre vieil Occident à mourir pour la liberté? Les interventions de l’Etat en faveur des plus défavorisés ont été jugées indirectement comme faisant peser un coût trop important. Parmi les autres ouvrages traitant de la démocratie directe à cette époque, signalons Maine, Henry S., Popular Government. Ce nouveau site a été réalisé avec l’appui financier de Patrimoine canadien. En effet, en flattant les couches moyennes payant une grande partie des impôts, Jarvis a accentué le problème de la « distinction »47. Nous avons procédé en deux études distinctes. La nation est articulée par ses représentants qui sont choisis par le peuple au moment des élections. (…) C’est à eux, à leur langue et à leur manière de penser que nous sommes redevables de tout notre passé national et tant qu’il restera dans nos veines une dernière goutte de leur sang, c’est à eux que nous devrons tout ce que nous serons à l’avenir.»[3] On connaît l’exploitation funeste d’une telle vision par les nazis. 31  Signorel, Jean, Etude de la législation comparée sur le référendum législatif, Paris, 1893. «Les médias et les juges veulent notre perte, entend-on. En France, les projets de loi en faveur du référendum se sont multipliés, mais le régime parlementaire a su les contenir. La beauté des mandats de 4 ou 5 ans de notre belle démocratie représentative est justement de charmer les citoyens ordinaires pour obtenir leur vote sans pour autant s’identifier à ces citoyens. To submit an item or subscribe to email alerts. Si le parti s’est essoufflé très nettement en 189626, la greffe référendaire a bien pris au point de transformer non seulement les Constitutions27 de certains Etats mais également les partis politiques. 28  Ostrogorski, Moisei, La démocratie et les partis politiques, Paris, Fayard, 1993, 1903 pour la première édition en deux volumes, p. 243. Ce mémoire tente donc de valider si le populisme est opposé à la démocratie dans laquelle nous vivons, c’est-à-dire la démocratie libérale. CORE is a not-for-profit service delivered by Tribune. Pour asseoir leur pouvoir, les populistes cherchent donc à discréditer les contre-pouvoirs, notamment la justice et les médias. Pour les populistes, le peuple forme une seule entité. Le populisme a mauvaise presse. AccueilNuméros5Populisme et démocratie semi-dire... Si le populisme se caractérise par l’incarnation d’un ensemble de frustrations à l’égard du système représentatif, il est primordial de s’interroger sur le lien entre une déception à l’égard des institutions et les instruments de démocratie semi-directe. La vision plébiscitaire de la démocratie a transformé considérablement le modèle politique français, puisque c’est grâce au référendum sur l’élection au suffrage universel du Président de la République en 1962 que le régime présidentiel a été légitimé.

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